Виктор Черецкий: Начнем с того, что тумана в свою биографию, видимо, по веским причинам, напустил сам Колумб еще при жизни. Да и сыновьям, похоже, не велел распространяться по поводу корней своего семейства. И они строго выполняли волю отца. Журналист и исследователь жизни Колумба Хулиан Гарсия.
Хулиан Гарсия: Обращает на себя внимание сам факт того, что этот человек, живший вовсе не в такие уж далекие времена, оставил о себе столько загадок, что мы до последнего времени не знали о нем даже самых элементарных вещей: ни где он родился, ни где похоронен. А ведь он внес огромный вклад в историю человечества: в какой-то степени положил начало Новому времени, открыл целый континент, сделал многое для развития мореплавания, картографии, изменил представление европейцев о мире и так далее. Ну а мы, повторяю, толком ничего о Колумбе не знаем. Существует лишь множество легенд, и не только о месте его рождения. Они – на все вкусы.
К примеру, говорится о том, что Колумб был женщиной или гомосексуалистом. Между тем некоторые исследователи давно защищают тезис о его еврейском происхождении. Этим, собственно, они объясняют атмосферу секретности вокруг личности первооткрывателя Америки, почему он старался всеми силами скрыть свои корни. Тайны Колумба породили, в частности, множество гипотез и о месте его рождения, и о месте захоронения. Последнее всегда являлось отдельной темой для изучения.
Доминиканская Республика не перестает утверждать, что останки Колумба по-прежнему находятся у нее
Виктор Черецкий: Чем объяснялись существовавшие до недавнего времени споры о месте нахождения останков Колумба? Дело в том, что он скончался в 1506 году в городе Вальядолид в Испании, где и был похоронен – в монастыре Святого Франциска. Через несколько лет останки были перезахоронены в Севилье, а между 1539 и 1544 годами в соответствии с завещанием одного из двух сыновей мореплавателя – Диего – перенесены на остров, который в то время назывался Эспаньола, на территорию нынешней Доминиканской Республики. Там они пролежали до 1795 года, когда остров отошел Франции. Затем, до 1898 года, останки находились в Гаване, а после провозглашения независимости Кубы вновь отправились в Севилью, где были похоронены в кафедральном соборе.
А споры возникли в связи с тем, что Доминиканская Республика не перестает утверждать, что останки Колумба по-прежнему находятся у нее, поскольку в 1795 году испанцы в спешке якобы перепутали захоронения и вывезли кости не Колумба, а неизвестной личности. По другой версии, тоже доминиканской, испанцы увезли лишь часть костей мореплавателя, а часть оставили на месте. Еще больше споров ведется вокруг места рождения Колумба.
Хулиан Гарсия: Где родился Колумб, какую страну следует считать его родиной? Все версии о месте его рождения можно разделить на две группы. Сторонники первой утверждают, что он родился за пределами Испании. К примеру, в Генуе. Но не только. Есть мнения, что Колумб является уроженцем Сардинии, Франции, Корсики или Португалии. Существует и норвежская теория: утверждается, что он был потомком викингов. Эту точку зрения отстаивал в свое время путешественник и археолог Тур Хейердал. Не исключается и то, что Колумб мог быть греком или русским. Вторая группа версий – испанское происхождение мореплавателя: в какой части Испании он родился? Правда, после рассмотрения множества гипотез легче перечислить места, где он точно не родился.
Виктор Черецкий: Что касается утверждений о неиспанском происхождении Колумба, то здесь, в первую очередь, следует разобраться с генуэзской теорией. Ведь она до сих пор доминирует в статьях и книгах о мореплавателе. Исходят ее сторонники из того, что сам Колумб упоминает в одном из документов, что был уроженцем Генуэзской республики. В Генуе есть даже дом-музей, в котором он якобы жил с родителями. Впрочем, многие исследователи давно опровергают генуэзскую теорию. Среди последних – профессор истории Мадридского университета Хавьер Родригес.
Хавьер Родригес: Авторы работ об иностранном происхождении Колумба, как правило, не замечают очень важную деталь: он писал только на кастельяно – на испанском языке. Писал довольно грамотно. Это однозначно и доказывается сохранившимися документами. Может показаться, что речь идет о пустяке. Но это весьма важный факт из жизни такого человека, как Колумб. Нет ни одного написанного им документа или личного письма на итальянском. Нет свидетельств и того, что он владел лигурским языком, на котором говорили в Генуе. Даже с итальянцами мореплаватель общался на испанском. Как такое могло быть?
Ведь по генуэзской теории он провел в Италии все детство и юность: там учился грамоте и овладевал навыками морехода. Таким образом, итальянская версия, которая, на первый взгляд, представляется вполне логичной, является весьма сомнительной. К тому же ни Колумб, ни его сыновья никогда на ней не настаивали, не говорили о генуэзском происхождении семьи с уверенностью – разве что упомянули разок в документе, когда без указания места рождения просто нельзя было обойтись. А ведь в те времена в любой официальной бумаге было принято указывать, откуда родом человек, тем более иностранец. Все это довольно странно.
Виктор Черецкий: Для другого испанского исследователя – Акилино Фариньяса – факт популярности генуэзской теории не является чем-то странным. Все дело в том, что она усиленно раскручивалась в Италии в первой половине ХХ столетия. И делалось это c вполне конкретными целями.
Акилино Фариньяс: Версия генуэзского происхождения, по моему мнению, всегда была неправдоподобной. Однако ей удалось глубоко внедриться в сознание людей во времена фашизма в Италии. Диктатор Бенито Муссолини лично подсуетился для ее широкого распространения. Он, вероятно, считал, что генуэзские корни Колумба послужат величию итальянской нации. И с тех пор миф стал почти что догмой. Хотя сомнения оставались, но дело в том, что испанские исследователи до последнего времени не ставили перед собой задачу опровергнуть подобную догму. В самой же Италии ее критиковали, но лишь потому, что называться родиной Колумба претендовали, помимо Генуи, многие другие города и поселки. При этом ни одну из предлагаемых итальянских версий нельзя считать достаточно убедительной.
Виктор Черецкий: Помимо генуэзской, популярной была до последнего времени в Испании и легенда о том, что Колумб являлся уроженцем Галисии, области на северо-западе Иберийского полуострова. Там, в местечке Польо, якобы на малой родине мореплавателя, тоже есть его дом-музей. С этой гипотезой знакомит Акилино Фариньяс.
Акилино Фариньяс: Речь идет о довольно старой истории. Она возникла в начале ХХ века. В результате изучения архивов в галисийском поселке Пойо и в городе Понтеведра были выявлены нотариальные документы XV столетия, в которых фигурировала фамилия Колумб. К этому следует добавить, что Колумб часто давал галисийские названия различным местам, открытым в Америке. Думается, что это не простое совпадение. Кроме того, детальное изучение писем Колумба свидетельствует, что он порой использовал слова галисийского языка. Впрочем, здесь речь могла идти и о португальских словах, схожих с галисийскими. Ведь Колумб долго жил в Португалии. Так что появление галисийской теории происхождения мореплавателя было обусловлено рядом фактов. И еще. Среди жителей Пойо с давних времен жила легенда о том, что Колумб был их земляком. Там есть дом, где он якобы родился и древний каменный крест с фамилией Колумб. Легенда передавалась из уст в уста на протяжении многих поколений.
Педро Мадруга превратился в Колумба
Виктор Черецкий: Есть еще одна версия галисийского происхождения Колумба. Она связывает его со знатным аристократом и полководцем Педро Алваресом по прозвищу "Мадруга" – встающий рано. Это прозвище дворянин получил, поскольку в ходе войн, в которых ему довелось участвовать, всегда нападал на врагов рано утром. Так вот, "Мадруга" якобы стал называться Колумбом ради путешествия в Америку.
Акилино Фариньяс: Педро Мадруга превратился в Колумба. Эта теория, если принять ее во внимание, хотя у нее много противников, пытается объяснить, почему первооткрыватель еще до своего путешествия был принят при королевском дворе – сначала в Португалии, а затем в Испании. Ведь в те времена простолюдин, каковым был по той же генуэзской версии Колумб, не имел доступ ко двору. К тому же в Португалии он женился на девице из одного из наиболее знатных семейств. Подобное для выходца из народной среды было немыслимым. Так что под фамилией Колумба непременно должен был скрываться аристократ, к примеру, тот же Педро "Мадруга".
Виктор Черецкий: Кстати, благородное происхождение приписывает Колумбу не только галисийская теория. На этом же настаивает, к примеру, португальская. Она гласит, что Колумб был или благородным пиратом – графом Педро Атайде, или внебрачным сыном принцессы Леоноры Ависской. И это при том, что принцесса на самом деле была на несколько лет моложе Колумба.
Навязывали знатное происхождение мореплавателю и сторонники так называемой кастильской гипотизы. По ней он был сыном Альдонсы, представительницы благородного рода Мендоса, и кузеном кардинала из этого же рода. Поменять фамилию и скрываться он якобы был вынужден, чтобы сохранить жизнь, поскольку родная мамаша сводила кровавые счеты со своим братом из-за наследства и жертвой их междоусобицы становились ближайшие родственники.
Есть и каталонская теория происхождения Колумба, которая называет его дворянином по имени Жоан Колом. Но вершиной подобных выдумок стала гипотеза о том, что Колумб был бастардом принца Виана, то есть родным племянником испанского короля Фердинанда Католического. Последний якобы и отправил племянника по-родственному открывать Америку. Справедливости ради отметим, что есть и историки, приписывающие Колумбу абсолютно обратное – нищенское происхождение. Так называемая наварская гипотеза утверждает, что он принадлежал к маргинальной касте каготов. Чтобы разобраться во всех этих версиях и выяснить наконец происхождение Колумба, группа ученых обратилась более 20 лет назад к профессору Гранадского университета Хосе Антонио Лоренте, крупнейшему в Испании специалисту в области генетической экспертизы. Вот что рассказывает этот исследователь.
Хосе Антонио Лоренте: Конечной целью нашей работы было выяснить происхождение Христофора Колумба. Наши данные были нужны исторической науке, чтобы сделать те или иные выводы – подтвердить или исключить существующие версии биографии мореплавателя. Личность Колумба, как и многих других исторических деятелей, окружена тайнами, в описании его жизни много противоречивых фактов. Поэтому у историков и возник в свое время вопрос к нашей группе исследователей: могут ли данные ДНК помочь получить объективную информацию? Естественно, мы ответили, что могут. И по сей день занимались этим вопросом.
Виктор Черецкий: Экспертам в первую очередь предстояло получить ДНК мореплавателя. Это нужно было для дальнейшего сравнительного анализа – для определения его родственных связей и других данных. Но сначала следовало установить подлинность останков, находящихся в Севильском кафедральном соборе. Предполагалось изучить и останки в Доминиканской Республике. Правда, в конце концов власти этой страны отказались их выдать. О ходе работ рассказывает профессор Лоренте.
Мы провели сравнительный анализ ДНК Колумба и его сына. Получили позитивный результат
Хосе Антонио Лоренте: Из истории доподлинно известно, что Эрнандо, сын Колумба, после кончины был похоронен в Севильском соборе. Известно также, что его гробница никем никогда не вскрывалась – не была разграблена. Мы ее вскрыли в 2003 году. Таким образом, останки Эрнандо, в подлинности которых никто не сомневался, послужили основой для всей нашей дальнейшей работы. Мы провели сравнительный анализ ДНК Колумба и его сына. Получили позитивный результат. То есть выяснили, что речь идет о родственниках и что останки мореплавателя являются подлинными. И на этом основании в конце концов были сделаны окончательные выводы в отношении Колумба.
Виктор Черецкий: Известно, что работы были начаты более 20 лет назад. Почему они заняли столько времени?
Хосе Антонио Лоренте: Наши исследования, начавшиеся в 2002 году с последующей эксгумацией останков Колумба, были приостановлены на 16 лет по очень простой причине. Все дело в отсутствии надлежащей технологии. В ходе работы с ДНК Колумба и его сына Эрнандо мы столкнулись с двумя трудностями. Во-первых, количество материала для анализа, предоставленного нам собором, – речь шла о фрагментах костей – было очень небольшим. Кроме того, качество материала – степень его сохранности была крайне низкой. Такого мы не ожидали. У нас было всего четыре фрагмента костей Колумба. При этом каждый фрагмент был не больше миндального ореха. Что касается Эрнандо, то речь шла о семи фрагментах. Мы начали проводить анализы, но вскоре поняли, что имевшиеся у нас технические средства не позволяют получить необходимые данные на основе имеющегося материала. Поэтому группа, которую я возглавлял и возглавляю, приняла решение отложить работу до появления новых технологий изучения ДНК, что и произошло.
В последние 15 лет эта технология эволюционировала. Сегодня мы располагаем разработками нового поколения, которые позволяют извлечь ДНК даже из ранее непригодного для этого материала – провести качественный анализ. Одним словом, новое оборудование и новая технология позволяют получать надлежащие данные, используя небольшое количество исследуемого материала.
Виктор Черецкий: Итак, работы завершены, сравнительные анализы ДНК Колумба и других деятелей позволили сделать выводы и определить происхождение мореплавателя. Но есть ли полная уверенность, что полученные результаты верны, что ученые не могли ошибиться?
Хосе Антонио Лоренте: В исследованиях были задействованы пять лабораторий. Их работа координировалась Гранадским университетом. Речь идет, помимо нашей, об итальянской и американской лабораториях – во Флоренции и в городе Форт-Уэрт в штате Техас. Кроме того, были привлечены лаборатории в Риме и Мехико. Каждый из нас работал независимо друг от друга, не обмениваясь до поры до времени никакой информацией. Мы сравнили полученные результаты лишь по окончании работы. Почему?
В Италии для определения возможных родственных связей Колумба были проведены сравнительные анализы ДНК ста граждан этой страны по фамилии Коломбо
Дело в том, что подобные исследования никогда не ограничиваются данными лишь одной лаборатории. Результаты должны быть подтверждены несколькими научными центрами. В ходе исследований мы имели возможность напрямую сравнить ДНК разных деятелей с ДНК Колумба. Например, одна из версий гласила, что Колумб родился на Мальорке и был внебрачным сыном принца де Виана и доньи Маргалиды Колон. У нас ДНК принца не было, но были данные его ближайших родственников, так что возможность сравнить имелась. Если бы мы установили родство принца и Колумба, то многим бы это очень понравилось. Но подобная версия оказалась ложной и была отвергнута.
Виктор Черецкий: Отметим, что, к примеру, в Италии для определения возможных родственных связей Колумба были проведены сравнительные анализы ДНК ста граждан этой страны по фамилии Коломбо – так по-итальянски звучит фамилия Колумб. Все они дали отрицательные результаты. Вскрывали захоронения предполагаемых родственников мореплавателя во Франции, Португалии и в разных регионах Испании. Все безрезультатно.
Между тем современная технология позволяет выяснить не только наличие родственных связей между людьми. С ее помощью можно определить этническую принадлежность человека и даже приблизительное место его рождения. Что и было сделано в случае с Колумбом. Так, верной оказалась версия о его еврейском происхождении. Эта версия существовала давно, а в последние 30 лет ее горячо отстаивал исследователь из Барселоны Франсеск Альбарданер. При этом до получения результатов исследования ДНК он исходил лишь из письменных источников и фактов биографии Колумба.
Франсеск Альбарданер: Когда мы знакомимся с рукописями Христофора Колумба, мы обнаруживаем детали, свойственные человеку, который с детства воспитывался и обучался в еврейских традициях. Он буквально был одержим идеей возвращения в Иерусалим и восстановления храма Соломона. Последний он называет по еврейскому обычаю "домом". Для обозначения некоторых дат он использует еврейский календарь. Колумб даже отложил отправление первой экспедиции к берегам Америки. Ведь отплытие из испанского порта Палос-де-ла-Фронтера в 1492 году было первоначально назначено на 2 августа и совпадало с днем разрушения храма. Евреи предпочитают не начинать в этот день какие-либо важные предприятия, полагая, что они могут окончиться печально. Ну а после открытия Америки поселившиеся там монахи-францисканцы между собой называли Колумба "королем-фараоном". Так они именовали евреев.
Быть евреем, даже крещеным, в эпоху Колумба, тем более человеку известному, было очень опасно
Кроме того, некоторые исследователи обращают внимание на знаки в верхнем левом углу посланий Колумба. Специалисты утверждают, что они обозначают выражение "Бэт-хай" или "Беэзрат Ашем" – "С помощью Всевышнего". Знаки эти содержатся, к примеру, в письмах Колумба сыну. Или взять хотя бы его подпись под теми же письмами и документами. Это не просто имя и фамилия. Это целая криптограмма. Что она означает? Исследователи полагают, что речь идет о зашифрованных первых словах молитвы "Шма Исраэль": "Слушай, Израиль: Господь – Бог наш, Господь один!" Между тем быть евреем, даже крещеным, в эпоху Колумба, тем более человеку известному, было очень опасно. Вездесущая и всесильная инквизиция изощрялась в попытках выявить, действительно ли новообращенные отказались от веры своих предков. Заподозренных ждали пытки и костер. Поэтому, вероятно, Колумб и предпочитал скрывать свое происхождение.
Виктор Черецкий: Первооткрыватель Америки физически отличался от большинства испанцев: он был рыжеволосым с голубыми глазами. Но в Кастильском королевстве, откуда он совершил свои четыре путешествия в Новый свет, его считали иностранцем вовсе не из-за внешности. Дело в том, что он говорил с ярко выраженным иностранным акцентом. Франсеск Альбарданер считает, что Колумб родился и вырос в Арагонском королевстве, один из языков которого, а именно каталано-валенсийский, и был его родным языком. Королевство находилось в Западном Средиземноморье – на востоке Иберийского полуострова. Анализ ДНК подтвердил, что Колумб родом именно из этого региона.
Франсеск Альбарданер: Я считаю, что Христофор Колумб родился в семье крещеных евреев в Арагонском королевстве. Это королевство было одним из пяти, существовавших в то время на Иберийском полуострове. Отец будущего мореплавателя, вероятнее всего, был мастером – ткачом шелковых тканей – на этот счет есть ряд письменных свидетельств. Колумб в детстве получил как бы двойное воспитание. Официально его обучали в христианских традициях, неофициально – в иудейских, что было тогда характерно для многих новообращенных. Родным языком мореплавателя был каталано-валенсийский.
Современник Колумба, священник Бартоломе де лас Касас, в своем труде "Истории Индий" пишет, что "адмирал, то есть Колумб, нечисто произносил слова". Все, кто знал мореплавателя, отмечали, что испанский, кастильский язык не был для него родным. Он говорил на нем с акцентом, от которого не мог избавиться. То, что родным языком Колумба был каталано-валенсийский, подтвердили эксперты, изучившие его письма. Они были написаны на испанском, но некоторые слова, обороты, строение фраз и другие элементы он часто заимствовал из родного языка. Проанализирован был и стиль букв, использованных Колумбом при написании. Оказалось, что речь идет о "готическом курсиве", который доминировал в те времена в Арагоне. Так что все говорит о том, что Колумб воспитывался и учился именно в этом королевстве.
Виктор Черецкий: Известно, что мореплаватель хотя и упорно скрывал место своего рождения, но часто упоминал Валенсию в различных документах. При этом чувствуется, что он был хорошо знаком с данным регионом и его одноименной столицей. Так что у Франсеска Альбарданера были все основания считать малой родиной Колумба именно Валенсию, а не какой-то иной город Арагонского королевства.
Франсеск Альбардане: Во время путешествий Колумб постоянно сравнивает увиденное в открытых им землях с Валенсией. Например, описывая деревню, расположенную на берегу Карибского моря, он отмечает прочность построенных здесь хижин и утверждает, что такое строительство даже в Валенсии было бы одобрено. В другом документе он описывает долину с богатыми водными ресурсами и отмечает, что здесь можно было бы прорыть каналы для орошения и выращивать свеклу или хлопок, ну а валенсийцы, отмечает Колумб, непременно стали бы выращивать рис. Так что он прекрасно был информирован даже о предпочтениях крестьян Валенсии.
Описывая поселение Санта-Глория, которое он основал на Ямайке, Колумб обращает внимание на красоту местной природы и подчеркивает, что подобных пейзажей в Валенсии нет. Из всего сказанного можно сделать вывод, что человек, знавший местный язык и знавший жизнь в Валенсии, родился и вырос именно там.
Виктор Черецкий: Вместе с тем Франсеск Альбарданер не исключает, что Колумб имел определенную связь и с Генуей. Он считает, что уроженцем итальянского города мог быть отец мореплавателя. Ведь в первой половине XV столетия многие генуэзские евреи переселились в Испанию. И в основном это были производители шелка. Так что Колумб, возможно, имел все основания упоминать свои генуэзские корни.
